“找个地方暂时安置他，明白着告诉鲁智深，只是禁足，待这次行动进入第三阶段，便可以放他出来了，要是再乱跑，军法从事！”

“还有，让邓尤陪着他，顺便教他念念经，出家这么多年的僧人，一点本职业务都不懂，太不像话了！”

孙石多年来已经养成了速记的能力，很快便将徐泽的意思记下。

而后，其人犹豫片刻，单独起了一行，写下“这僧很特别？”

很特别？

算是吧。

从某种意义上讲，鲁智深是整部水浒之中，极少数甚至是唯一心怀侠义的好汉。

是真正能够代表“江湖侠义”的人，能不特别吗？

但是，徐泽没有正面回答孙石这问题，而是摇了摇头。

“没什么特别的，鲁智深和张青尽张三字青尽关系很近，咱们念点香火请，顺手而为就行。”

孙石跟徐泽的时间最长，也可以算是他来到这个世界时唯一的亲人，

很清楚自家哥哥的习惯，知道徐泽言不由衷，

但他本就是极冷的性子，见哥哥不说，自己也不再问。

孙石做事雷厉风行，受领任务后就匆匆出了门。

徐泽没有再传杨喜喊人，而是双手交叠，置于脑后，回忆起自己这几年走过的路。

鲁智深是很多水浒迷心中的大英雄，也包括曾经的徐泽。

六年前，其人带着孙石出延安府，到华州寻史进时，

本可以稍稍拐个弯，顺便拜访一下鲁智深的。

但出于多方面原因考虑，徐泽最终放弃了这个诱人的想法。

其后，得知鲁智深到了东京，他甚至都没有吩咐朱贵稍加留意此人。

因为，那个时候的徐泽已经清楚了自己的道路，

并清楚鲁智深的道路和自己的不是同一条。

本质上讲，他和鲁智深、宋江等人，各自选择的，是不同的“水浒”。

彼时同舟社家小业小，正是成型的关键阶段，还容不下鲁智深这尊大佛。

没想到，几年后，同舟社已经具备吸纳鲁智深的实力了，却又出了这档子事。

以鲁大师那“爽利”性子，

一旦放开对其的禁足令，怕是马上就会头也不扭地离开。

需要放下手头上的事，赶回即墨县去，

亲自找鲁智深说明情况，再以诚相待，留下他么？

徐泽略皱眉头，放弃了这个想法。

侠以武犯禁，像鲁智深这种有侠义心肠，又有好身手的“好汉”，

天然就受不了条条框框的约束，注定了与强调组织纪律的同舟社相互排斥。

没出这档子事的话，还可以慢慢转化，有了这个误会，你找他讲什么？他又愿意听什么？

身为统帅万军的副帅，王进不可能丢下部队不管，而陪着鲁大师吃肉喝酒。

而且，同舟社虽不禁酒，但什么时候能喝酒、什么时候不能喝都是有严格规定的。

已经走上正轨的同舟社，招收新兵、提拔军官都有一套严格的流程，

即便以王进的超然身份，这些不在他职责职责范围内的事，也不能擅作主张。

他在鲁智深一事上的所作所为，挑不出半点毛病。

纪律规矩就是同舟社军队克敌制胜的法宝，谁破坏它谁就要受惩罚。

徐泽作为社首，更不能为了某个人而坏规矩，即便这个人曾是他心中的英雄。

所以，他明知道鲁智深极大可能不是细作，

也要先派孙石去调查，以铁证还鲁智深清白，而不是靠自己的威望压下此事。

相对于同舟社耐以生存的纪律规矩，鲁大师个人的一点小委屈算得了啥？

何况这点小委屈，还是他自找的。

鲁智深最终要是愿意留下，徐泽当然高兴。

但他会留下吗？

这个世界，已经被徐泽这个江湖野人完全搅乱了，

没有了“替天行道”的梁山，而只有同舟共建的同舟社。

但在同舟社的控制范围之外，生活在水深火热中的大宋百姓还需要侠义，还需要哪怕并不存在的“替天行道”。

鲁智深如果坚持要走，也没必要拦，就让他回到江湖，继续他的传奇吧。