当他们面对即将饿死的危险时，谁给他们饭吃，谁能让他们活下去，他们就是谁的助力。

更是沉重的负担！

不论谁当政，只要不能继续满足他们吃饱饭的要求，谁就是他们的敌人！

华夏百姓一直都是这么朴实，也一直都是这么“认死理”！

收复燕云、恢复汉唐旧土的口号再美妙，也抵不上一顿饱饭更让百姓心里踏实。

赵氏大宋给了无地、少地者活下去的希望，曾经盛极一时的李氏大唐便被扫进了历史垃圾堆，再不被宋人惦记。

徐氏同舟社如果解决不了更多人吃饭的问题，改变不了在大宋治下艰难求活的生存现状，他们也会毫不犹豫地拿起武器，再造你的反！

这就是困扰华夏先民千年的王朝治乱循环之秘，也是徐泽要面对的终极问题。

王朝治乱循环从来都不是单一问题，而是极复杂的系统。

它既是社会管理的循环，政权存续的时间越长，行政效率越低，若无大毅力大智慧者为帝国刮骨疗毒、去腐生肌，最终就只能走向“其亡也忽”的结局。

也是经济管理的循环，帝国的特权阶层只会越来越多，税基人口比率越来越少，开支持续超过了税收，长期入不敷出，必然引发内乱。

还是社会资源的循环，特权阶层可以利用先天优势获得更多的社会资源，资源不断集中的结果，便是越来越多的人沦为吃不上饭的流民，最终只能造反。

更是人口的循环，人口的增加远远超过粮食的增产，越来越多的人吃不饱饭，便会爆发持久的动乱，直至死的人太多，重又变成地多人少为止。

这就是天下合久必分，分久必合，治乱循环的“历史周期率”。

后人不比前人更聪明，后人能够想到的招数，前人早就想到过，甚至都用烂了。

比如移民垦边。

勇于探索的华夏先民从走出黄土高原的轩辕部落开始，就一直在不停地扩张和垦边，历史上所有的王朝，都用过移民垦边这一招。

不说瘴疫流行，必须拿人命去填的海东和其他化外之地，只说便于开拓，也更利于生产的西域。

汉、唐都曾开过西域，就算对外开拓相对无力的大宋，也曾设置过陇右都护府。

结果，都消失在历史的尘埃中。

耸立在塔里木盆地的汉代疏勒古址（新疆喀什）可以作证，遗落在极西之地的唐代碎叶城遗迹可以作证。

封建王朝的管理有极限，开拓边地最终还是要靠相应的生产力做支撑。

交通、通信和管理手段达不到条件时，盲目移民，收效并没有想象的那么大。

一旦王朝势弱，这些新拓之地的移民也大多会“落入胡尘里”。

而且，每片土地能够承载的人口终究是有限度的，移民还有与原住民的矛盾问题。

对原住民种族灭绝么？

有着存亡继绝传统的华夏人，做不出这等恶行。

就算不顾身后名，真要这么做，也没那么容易，持续了千年的汉夷之争就是最鲜活的例子。

眼见冷了场，赵遹适时站了出来，缓解气氛。

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