第六十一章 神仙还有逃难的(1 / 2)

湿婆回到自己的宫殿后,唤出王妃帕娃蒂与众人相见。

季考便也让妲己与王妃见礼。

“帝君也知道婆罗门?”湿婆吩咐上茶后,坐下说道。

季考心道,我一个穿越来的能不知道吗?“我在凡间时,曾经遇到过来自身毒的苦行者,因此略知一二。”

“那帝君可听说过哈拉帕神战?”湿婆问道。

季考摇了摇头道,“愿闻其详。”

“我们不叫婆罗门,而是叫哈拉帕,婆罗门是来自西方的那些入侵者对我们的称呼。”湿婆缓缓的讲起了那场神战,脸上呈现出悲戚的神情。

原来喜马拉雅山之南叫做哈拉帕,哈拉帕有三位主神,分别叫做梵天、湿婆和毗湿奴,当年来自西方的神对他们发动了战争。

那些西方的神个个法力高强,湿婆一方伤亡惨重。最后没有办法,湿婆使用禁忌之术毁灭之舞,献祭了整个哈拉帕的人类,将来犯的西方神杀的只剩了七个人。

就在湿婆等人以为胜券在握的时候,西方来了一个更为强大的人物。

湿婆对这个人记得最清楚的就是,此人手持一根树枝,无论什么兵器法宝对上,都是一击落地。

最后三大主神无法,只能带领残余之人逃亡北方,恰逢冥河教祖,冥河教祖看上了他们的实力,便将他们收了下来,以替他管理阿修罗部众。

后来又逃来了波旬,于是冥河教祖的手下便有了四大魔王,分别为:

大魔王波旬:全身黑色,头上法螺髻,项挂九颗骷髅,手持乌光剑,妻子天妃乌摩,生有三位公主,分别叫做特利悉娜、罗蒂和罗伽,因为波旬的实力最强便做了大魔王。

二魔王梵天:全身金黄,四面四臂,四张脸分别呈喜怒哀乐之相,四条手臂分别握着令牌、圣水壶、念珠、吠陀经,头带黄金王冠,以天鹅为坐骑,没有王妃。

三魔王湿婆:全身青白,三眼四臂,四条手臂分别握着黄金三股叉、法螺、神弓、腰鼓,头插新月发簪,坐骑为迦楼罗,妻子是雪女帕娃蒂,生有儿子室建陀和伽内什,其中长子室建陀不知所踪,二子伽内什象头人身,力大无穷。

四魔王毗湿奴:全身绀青,额间镶嵌宝石,四条手臂分别握着妙见轮、伽陀锤、神剑、莲花,头戴黄金花环,坐骑为千首那迦,妻子天女波德玛,生有一位公主叫做伽摩。

四大魔王之下还有一众魔将,都是随湿婆等人而来。

季考听完湿婆的讲述,不禁觉得好笑,阿修罗无数族人,上层的头目竟然全都是外来的,这冥河教祖要么就是自信过甚,要么就是脑子进水了,合着他创造出来的阿修罗族都是当炮灰的啊,居然本族一个人才都没有。

其实季考不知道的是,在这些外来人到来之前,阿修罗族每天都是在互相杀戮,反正在这幽冥血海中,阿修罗一族是生生不息的。

所以冥河教祖根本就不加管束,放任他们互相杀来杀去,这也使得阿修罗族人天生嗜杀成性。

盘踞在阴山的目犍连尊者,发现了阿修罗族人的这个特性,便时常来偷袭掳掠阿修罗族人,其中男子被充入佛兵,女子则被充作佛爷的侍女。

直到湿婆等人的到来,冥河教祖便让他们来管理和组织阿修罗族,逐渐与阴山的目犍连尊者形成了相持的态势。

“那么请问大王练兵打算兵发何处?”季考直截了当的问道。

“波旬大王计划越过黑暗之渊,进入凡间,以拓展阿修罗族的生存空间。”湿婆毫不避讳的说道,作为献祭了整个哈拉帕人类的他来说,这不算什么,他觉得作为天神的季考应该也不会有什么意见。