第一百二十章:出师矣(2 / 2)

极道人神 陈留堂 5265 字 2022-04-11

他这次选择到草堂借住,读书明志,求学定心,也是抱着一份压制心魔的出发点。

一夜思索。

而今豁然贯通,精神奕奕,这是道心清明的表现,自然心魔莫能入侵了。

往俗里说,就叫做“想开了”!

起身洗漱后,与孟夫子同进早饭。

草堂规矩:食不语。

吃过之后,孟北流看着他,道:“观你颜色,比前些时日可开朗得多了。”

陈有鸟问:“老师还会给人看相?”

孟北流哈哈一笑:“修行者谓之‘望气’,占卜者谓之‘看相’,而吾辈读书人,一言以蔽之,‘识人’而已。”

陈有鸟闻言,顿生受教之感。

望气、看相、识人,这三者在本质上,不就是一样的吗?

果然是异途同归。

当下道:“昨日受老师教诲,夜不能寐,反复思索,幸得些领悟,想明白了些事。”

“那就好。”

孟北流微微颔首,然后又问:“可否一说?”

陈有鸟就道:“在外,天时人力,皆需争取;在内,只求得一个秉持本心,知行合一罢了。”

孟北流定定看着他,久久不语,反复咀嚼着这句话,许久才叹道:“好一句‘知行合一’,你出师矣。”

其年少得志,科举路上称得上一路青云,很顺利就高中进士,然而到了官场上却处处受制,郁郁不得志,然后弃官归田,弄了这间不同流草堂。

望名知义,不同流,自去流。

但实质上,却是放弃了的,躲在草堂里,等于是退隐。

到底心有不甘,随后开堂教书,想教育出得意门生,好延续理念,代替行事。

只是世界变动,早不同过往。

学生们来草堂读书,进修,主要都是奔着功名而来,为的是考上科举而已。

这一点无需忌讳,也不是什么大逆不道,只不过功名熏心之下,本心早不复存在。

直到另类的陈有鸟来到草堂。

最开始,孟北流收人,看中的是陈有鸟的诗才,写得实在是好。下意识地以为是陈有鸟曾在山上修行的缘故,虽然修道不成,却自然而然带着了一种脱俗的格局与才气。

到了后来,很多事情的发展都渐渐变化,并脱离了预想的轨道。

孟北流虽然退居草堂,但经常跟士林上的友朋通讯,知道不少时事变化,对于天下大势的了解亦非常人所能想象得到的。

有时势,有秘辛,有人情。

这些,都是历练,陈有鸟都未曾接触得到,这次前来科举,才算是蹒跚学步,刚刚开始。

至于后面怎么走,能走到哪一步,就看陈有鸟的了。

因此昨天交谈的时候,孟北流说很期待。

却没想到,一夜之间,陈有鸟想通了事,直接说出“知行合一”这种话来,令得孟北流大感触动。

果然不愧是修道有成的人。

虽然对修道之事不甚了解,但修道与做人,不就是一回事吗?

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