他精通黄老之道，不恋权位。晚年，跟随赤松子云游四海。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说，“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”

“叮，第三人，刘基，统帅58，武力56，智力101，政治96。”

刘基，刘伯温辅佐朱元璋平天下，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称他为“吾之子房”。在中国民间，也流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。

他在辅助朱元璋消灭群雄、推翻元朝、建立明朝的历史活动中发挥了智囊的作用，做出了巨大的贡献。对于消灭陈友谅和张士诚的先后问题上，刘基正确分析了当时的军事形势后，提出了先灭陈友谅再取张士诚的正确建议，为朱元璋歼灭群雄起了决定性的作用。

施德政、得民心是刘基治国思想的核心，也是他建功立业的思想理论依据。民本思想是刘基德政的出发点，不仅具有政治性，而且还有经济性，是统治者施政的基本方针，并通过生产实践和一生的亲民行动为表率。

“叮，第四人，孙膑，统帅99，武力30，智力102，政治90。”

孙膑是战国时期齐国著名的军事家，以“田忌赛马”和“围魏救赵”闻名全国，特别是他和同学庞涓之间的恩怨纠葛，更因为《孙庞斗智演义》的流传而为老百姓所津津乐道。

孙膑，其本名孙伯灵，是中国战国时期军事家，华夏族。出生于阿、鄄之间，是孙武的后代，并与孙武一同位列兵家四圣之中。在最普遍流传的兵家四圣的九种说法之中，其中有三种说法孙膑都名列榜上。

孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。

唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。

“叮，第五人，姚广孝，统帅67，武力72，智力101，政治99。”

姚广孝，明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。同时，他以文臣身份入明祖庙，是明代第一人，也是唯一的一人。

姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教，与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。

洪武15年，他被明太祖挑选，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。朱棣靖难第三年，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进，径取南京，使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。

而以区区燕地一方土地敌全国兵马，且最终获胜，这在历史上绝无仅有。

“系统，去掉陈平与姚广孝，在剩下三人之中进行召唤。”

倒不是说这俩人就比刘伯温弱了，甚至于姚广孝还有比刘伯温全能一点，但李翔在思索之后还是留下了刘伯温。

三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温，再加上功盖诸葛第一人的王猛，李翔倒是很感兴趣他们三人到底谁强谁弱！

“叮，恭喜宿主获得……”

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