了解到晋省的现状，王珂心里憋着一口天大的气，直冲云霄。回到龙城后王珂便一个人关在办公室苦思冥想，思考接下来的路该怎么走。

几天后王珂便召集众人开会，随后在会议室提出了自己的想法。

末世丧尸横行，现在晋省全部收复，百废待兴，需要制定一个经济复苏的政策，经济的重心是商业，商业的发展需要货币，而现在环境因素和自身能力不足以发行纸币，因为纸币能买东西是背后有国家机器在撑腰，在背书。

所以需要另一种方式，那就是发行粮票。

粮票是20世纪50年代至80年代华夏在特定经济时期发放的一种购粮凭证。华夏最早实行的票证种类是粮票、食用油票、布票等。粮票作为一种实际应用的有价证券，在华夏使用达40多年，随着社会的发展，它已退出了历史舞台，成为收藏者的新宠。

那时候，必须凭粮票才能购买粮食。其实凭票供应不是我国最早采用的，北方的恶熊国在十月革命后，当时国内不稳定，内战不断，商品缺乏，就采取商品有计划的分配，发放各种商品票证，最早的票证是1916年的鞋票。漂亮国也在二战时期商品紧张时，发放了各种商品票证，其种类也不少，这其中就含有粮票性质的票证。现在还有一些国家仍然采用凭票供应方式。

粮票是特殊经济条件下的历史产物，票面题材广泛，印制精细，具有时间性、地域性的特点。

“票证经济”曾影响了我国几代老百姓的生活，那是一段凭票吃粮喝汤的年代，也是靠粮票、布票等票、证过日子的计划经济时代。

与票证时代相配合的，还有严格的户籍管理以及城乡二元分割的制度。农村人不可能像今天一样自由进城打工，因为每月定量供给的粮票、油票只有城市人口才有，没有城里人的身份，就拿不到这些票证，因此农民离开了土地，根本就无法生存。

不仅城乡之间，城市与城市之间的迁移，同样由于粮食关系的束缚而相当麻烦。当时的粮票分为全国通用和地方流动两种。只有全国粮票才能在华夏大地都有效。出差的人必须持单位介绍信去粮店换一定数量的全国粮票。

而现在社会秩序崩坏，生产体系停止，物资短缺，纸币变成废纸，又不可能用黄金和白银来进行日常交易，这种条件下粮票应运而生非常合理，可以取代以物易物的原始落后的交易方式！

更为重要的是利用粮票王珂可以有效的控制经济命脉，在自己的统治区域发行认可自己的粮票，其他的一切都是非法的！

以前自己有个疑惑，谁才是世界上最有钱的？然后就上网查了一下，像那个福榜上富豪排名多少，当时一看好羡慕！后来在社会上经历多了，慢慢的自己动脑筋琢磨，后来才悟出来一个道理，发行纸币的人或者机构才是最有钱的主！

古代有一个人，叫邓通，蜀郡南安人，汉文帝男宠，凭借与汉文帝的亲密关系，依靠铸钱业，广开铜矿，制“邓通钱”，富甲天下。

可以想象个人或者机构发行的纸币可以流通国内，拥有购买力，要多钱有多钱，那是多么的富裕啊！如果这个人或者机构不考虑通货膨胀和社会稳定等因素造成的严重后果，那么它想发行多少纸币就发行多少纸币，是真正的隐形富豪啊！

王珂提出了粮票的构想，众人一脸懵逼，毕竟大家都是大老粗，打架斗殴最拿手，搞经济金融实在是强人所难。也只有孙怡贞若有所思而后点头赞同，众人见首领夫人认同，连忙纷纷符合。

“闻道有先后，术业有专攻，是该招揽一些专业的金融人才来处理这些事情，幸好龙城的财经大学众多，不缺人。”

王珂停顿了一下，又继续讲下去。

这次提到了房地产，这是末世前人人关心的大事情，可望而不可即，望而生畏！

房地产不是今天才有的，有了私有制就有房地产买卖。当然，今天的房地产业算是登峰造极了，土地还是国有的，价格却炒得高高的，还不能投资。今人比古人玩得洋。宋朝时候，房地产交易就活跃了。不仅能拿钱买，还能拿东西换。

古代重农抑商，房地产不算“朝廷支柱产业”，在民国之前，一直都没有商业化的房地产公司。但类似现在房地产商的商人在唐代是有的，宋人编的《太平广记》里就记载了唐德宗时期一个叫窦乂的房地产大亨。这窦乂是个商业神童，以他的社会关系，走仕途并非难事，但他的偶像是子贡——一个靠经商而“富可敌国”、能与诸侯“分庭抗礼”的富豪。