“这是龙罔象？是水石之神。”

妘载从记忆中找到了老巫师关于这种异兽的记录，其实与其说是异兽，不如说是一种介乎于神人与兽类之间的玩意，但是小部族的图腾都能被它毁灭掉，借着山洪作乱，此时大羿要动手了。

大羿的宗旨是不杀人就不会动手，但是此时龙罔象已经杀人，被大羿撞个正着，那么肯定是要松松筋骨了。

“是龙罔象！你们，保护孩子，你们，跟我来！”

被大水淹没的部族中，有人们跑出来，肉身扛着洪水移动，运送部族中的幼小者，而指挥他们的人，那是一个年轻的高大女人，手里拿着战矛，看起来是像是部族的首领亦或是巫师，显然是母系的氏族，而不是父系的氏族。

“吼！”

龙角大象挥舞长鼻，大水被掀起来，又有人被吞没，而那个高大的女人，她的气息只在少壮，至于巫术水平则没有表现，只是从此时应对大水的吃力情况来看，应该并不是能够克制水流的土巫。

大象在被淹没的丘陵中肆意攻击，女人愤怒，把怀中的孩子交给已经登上高地的人，随后一个人提着战矛，从大水中跋涉，向着那只大象走过去！

“咦？”

大羿远远看到了这个情况，于是脚下的动作便迟缓了些，并且同时制止了妘载的动作。

那个女人，似乎要和大象单挑？

“不，她是害怕那只大象去骚扰她的族人，所以以身为诱饵，试图把这只水石之怪引走。”

“勇气可嘉，龙罔象可不是一般的怪物啊。”

半神半兽的四类异种之一，这种家伙可不好对付。

大羿抬头，看了看远处。

很好，其他的活着的人都离开了，从诱饵方面来说，这个女人做得很好。

龙罔象在周代是正儿八经的水神了，而且明切表示它是大象的模样，周礼，包括左传这些东西，似乎有的时候都会记录一些神神鬼鬼的玩意。

尤其是孔夫子和左丘明，这两老夫子别看天天“子不语怪力乱神”的说，事实上琢磨着一天到晚怎么弑神杀鬼的就是他们，为此甚至孔子还成了妖怪百事通，堪称人族的白泽。

当年在驿站喝酒的时候，子路和一个身高九尺化为人形的鱼精打了起来，孔子一眼就看出这个家伙不是人，然后就大威天龙....

然后，孔夫子就加入了子路，瞬间找到了鱼精的弱点，师徒两人一起把这个鱼精打死了。

而《周礼·秋官·壶涿氏》明确的记录“若欲杀其神，则以【牡橭】午贯象齿而沉之，则其神死，渊为陵”。

汉代的郑玄注解：“神，谓水神龙罔象也。”

《国语·鲁语》之中也有仲尼的口述，所以说从此可以看出，连孔老夫子闲暇时间都会琢磨研读这些异兽天神小百科，甚至还很精通，虽然也有胡诌成分，但是这些知识放在后来的朝代，要是儒生学习，那就是不务正业，妖言惑众.....

“来！”

女巫师手中的战矛向水神刺去，而那只大象足有近三丈高，站在大水中也如丘陵一般巨大，鼻子一甩就是一片大水被掀起，女巫师的战矛难以触及，她使劲把矛尖挥舞起来，劈波斩浪，一点火苗升腾出现！

“火巫师？”

少见的火巫师，至少至如今，除去自己外，妘载所了解与遇见的巫师中，据说夙沙氏的巫是火巫，随后就是三苗的赤龙族长，而这个名不经传的女巫师，是妘载所见到的第三个火巫。

“真少见啊，火遇水，被克制了。”

五行的流转，代表着自然的意志与现象，火巫师遇到了水神，自然发挥不出自己的本事，更何况这个女巫的本领并不大，在劣势之中更处于下风。