第九百八十三章(1 / 2)

就在妘载化身快递小哥,准备给中原新进口一批洪式装备的这个时候,很久之前,帝鸿氏派出去的那帮子“上古探索者”,此时已经连续挖了好几个大坟头了。

就是因为帝鸿氏的一场动员,告诉他们,这些大丘巨坟里面,肯定埋藏着超古代冶铁技术,于是这帮人风餐露宿,从大漠戈壁一直挖到群山巨水之间,这个年代的巨大坟头,古之九丘如今还只有八丘,而能拥有埋葬在山野间,能拥有独家独院坟头这个级别墓葬的,只有大型部落的首领才有这种规格。

怎么说呢,至少这个大型部落的首领,得是个中原重臣,或者是一个片区能自称为“王”的存在,人口马马虎虎超过四五万,基本上得是个邦国,这样才能有本钱去开挖那些巨大的坟。

当然,除去这些王陵级的私人订制坟头,还有公共大宿舍型的坟头,最著名的要属罗布泊地区的小河古人,罗布泊在大禹治水时期,山海经中称它为“幼泽”,又有“蒲昌之海”的称呼,此时水草丰没,一片汪洋,千里波涛如山峦起伏。

这批小河古人生活的年代,大概是如今这个时期再向后面推个八百年,他们的公共墓地在后世完整发掘了出来,一共有一百六十七个坟头。

住不起私人订制,就只能在族内的公共墓地埋葬,好在这个年代土地很多,土葬的风俗还没有变成整个天下共有的文化,譬如西荒的大部分人们,以及岭南的一些部落,有些土地上还保持着火葬之后把亲人骨灰螺旋撒向天空,并且称呼这个人为大孝子的事情。

同时,还存在着最古老的一批悬棺制造者,那就是百濮人中的一些濮人部落,他们称这种埋葬法为天葬......只要脚不沾地就是升天了。

帝鸿氏手下的垃圾佬中,领头的人物,是“孟翼氏”中的一位首领,深得帝鸿器重,曾经在重华驾车回陶唐的时候,试图在中途进行拦车,结果被重华拍了一巴掌.......

孟翼氏,《山海经》中,有“孟翼攻颛顼之池”。

就是说,曾经在一片巨大的湖泊附近,孟翼氏进攻颛顼多带领的高阳氏族,当然结果自然不用说,自然是高阳氏赢了,而这件事情,属于《大荒西经》.....

这领头的孟翼大汉,曾是一位放士,所谓放士就是被放逐的人。

当初四帝造反时,高阳氏找到他们,拉拢他们来对抗姚重华,并且表示一旦四帝成为领导,立刻就撤销他们过去的案底,并且当场书写歌谣传颂,临时工直接转正。

孟翼氏曾经因为站在康回阵营并且为主力,攻击过颛顼帝而战败被流放。

之前听到了四帝的传销护佑,当场拍了大腿,表示这次必须好活,要让颛顼和帝喾的子孙从那个至高的位置上滚下来!

然后四帝就输了,麻溜的滚了。

你阿母的,滚就滚!

孟翼氏的首领擦了擦自己头上的汗水,如今入秋,出来捡垃圾大概有一年多或是两年了,他天天挖坑都有些记不清日子,忘了自己是啥时候出门的。

可这么长时间,他在外面挖坑,也没挖出些什么好东西来。

孟翼氏首领:“传说黄帝有轩辕之剑,乌号之弓;少昊有推亡之弓;颛顼有腾影之间与浮金之钟;帝喾有沉明之羽.......”

手下甲:“首领,别再说了,我们挖了一年半,啥神器都没见到,只有一对狗都不啃的死人骨头。”

龙套乙:“说的极是,这些首领一看就是非常穷的那种,死了都只带一些陶器,偶尔会有些玉石,成色也不怎么样。”

路人丙:“我们这一次好不容易照着帝鸿大巫的手稿,找到了昆吾之丘,然而......”

昆吾之丘,是帝鸿唯一知道坐标的神丘,虽然叫做昆吾之丘但是和昆吾氏似乎并没有什么关系,昆吾氏的名讳或许参考了昆吾丘......

《拾遗记》记载,昆吾之山,其下多赤金,色如火。传说昔日黄帝伐蚩尤,陈兵於此地,掘开土地百丈,没有见到泉水,但看到无数的火光,如同星辰般燃烧绚烂,地中多是丹石,冶炼这些石头可以作为铜器,这些铜器颜色是青的,而且异常锋利,这座山上的泉色是赤色的,山中的草木皆强劲锋利,土亦坚刚锐精。

是的,帝鸿手底下这帮子垃圾佬确实是找到了传说中黄帝陈兵的大冶兵场,虽然没有找到黄帝挖掘的百丈大深坑,但是他们已经迫不及待,要从昆吾之山中挖坟头了......

昆吾就是火的意思,传说,太古年代,在最早那些三皇之后,第一位自称祝融的人王就埋在这里,当然,这只是当地的传说。

这帮垃圾佬他们十分用心的考证了一些问题......他们找到了某个部落做买卖的大爷,然后大爷给他们吹了一个小时的牛皮,紧跟着迫使他们购买了一些当地的火神土特产。

“无耻的西荒人!”

想到这件事情,孟翼氏首领的眼睛就红了,那老大爷摊位上卖的东西,根本不是什么昆吾丘所产的那种炼化成铜的丹石,而是他自己用朱砂制作的假冒伪劣产品!

他们当时回去找那个老大爷,人家早就跑了,而且无影无踪,于是孟翼氏心道怕是遇到高人了,一般老头腿脚没有这么利索。

算了,吃个亏长点记性。

只是没想到,那个老大爷给的地点居然是真的昆吾丘!

孟翼氏首领顿时又明白了!

这绝对是高人啊,这是在指点他们这些迷途的羔羊!

【手下甲:卖假货跑了就是吃一堑长一智,得了便宜那就是大师的考验......】