第一千一百一十一章 游猎之事(2 / 2)

他们只需要学习两三年或五六年,能把握住天地间的湿润之气,能够在小范围内进行降雨,这就可以了。

至于那些天资高的人,相信培训班的老师们,肯定不会介意把他们收为亲传弟子。

在这个漫长的培训过程中,自然也会有人被刷下去,可被刷下去的人,也已经掌握了一些引气运气的本领,他们的身体变得健壮,力量也比普通人更大,没有图腾的人甚至能够与图腾战士比肩。

整个地区的,参与过炼气培训的人民的身体素质,大幅度的上升了。

且无论如何,这些人依旧拥有属于自己的美好未来。

第一届雨师培训班,从现在开始正式运转,于是【帝喾之台据点】的名声也很快传播出去了,大量的人们从四面八荒赶来,在这里建立市场、书写诗歌、开垦土地、手工业生产....都在寻找属于自己的机缘。

西北方的中秦国人、大秦国人,这些古老巨人们也出现在这里,并且在战争结束之后,带来了中亚地区重要的生产牲口——驴子。

中原的技术,则随着这次的战争传入到西荒中,麦子开始在这片土地上进行大量的播种,配套的磨盘等器械也传播开来,于是,之前一直被西荒人作为饲料谷物而种植的麦子,成为了这片大地上的主食。

炉子拉磨,麦子成面,灶台升起淡淡的烟火,人们的声音喧嚣鼎沸,而这片荒凉的北风也要逐渐远去。

皮革的价格恢复了正常,在扰乱皮革价格的昆仑三部大部分人都被捉拿之后,他们囤积的毛皮货物就被分配到各个市场进行低价售卖。

昆仑三部的首领被妘载请去喝茶,当他们坐上那小木凳的时候,两手被沉重的铁锁铐住,顿时面上出现浓重的鼻涕和眼泪。

“现在就是后悔,非常后悔。”

不过西王母国的民众,还不能对此而高兴。

昆仑三部频繁搞事,不单单是因为他们想要垄断当地的皮货与牛羊的价钱,同样也是因为,他们不能稳定的生活在一片区域内。

西北方水利不通,和西王母等邦国的生活不同,昆仑三部,他们最初是以“游猎”形式进行生活的,这算是最古老的一批游牧民众了,包括北大荒,也就是大草原上的长胡、震蒙等部落.....游牧,在上古年代并不算是什么优越的生活方式。

尤其是在这个时代,马匹刚刚被驯化,在马被驯化之前,他们可不算什么马背上的民族,顶多算是羔羔背上的民族.....故而,这个事情也不能称呼为“游牧”,而是应该叫做“游猎”。

他们是游猎的畜牧民,频繁的迁移,是因为不得不这样做,而并非是喜欢。

但渐渐的,游猎这种事情,所带来的好处,让他们逮到了,抢一波换一个地方,你要是调大军来打,我就化整为零全部跑路,如果被抓到了,那就服个软,安稳上几年,再继续抢,甚至严重的,等你前脚刚走,后脚就出去劫掠。

游牧的行为,算是给他们玩明白了,故而,不彻底让这些人定居下来,不彻底的改善居住地的环境,这些人还会躲藏起来,继续他们的无本生意。

游牧民族会因为气候、天灾、剽悍民风或征掠欲望,而进行入侵。

这个问题,在古老时代,基本上没有断绝的方法,即使现在有了火器,但是因为科技树点的有些歪,所以除去妘载手里的六铜管之外,并没有真正的机关枪问世。

基础火器是没有办法和对方拉开差距的,而且制度也需要改革,封建王朝衰落的时候,游牧民大肆入侵,然后反客为主的事情屡见不鲜,究其根本还是制度不对,于是边境废弛,或藩镇做大,政令不下地方,志愿不能及时到位,文武互相制约施绊子,最高决策者昏聩......这些都是王朝灭亡于胡人之手的重要原因。