刘承宗没再多说。

他学习到了新的东西。

在陕西，他认识到统治的力量来源于生的希望。

在青海，他认识到统治的力量也可能源于死的可能。

出兵，削平白利王顿月多吉，比白费口舌说上七天七夜都管用。

很快，刘承宗即将与摆言台吉组成联军南征的消息，随各地前来俱尔湾贸易的牧民，被带回四面八方的蒙古部落。

越来越多的蒙古贵族率部慕名而来。

人们慕的不是刘承宗的名，也不是摆言台吉的名，而是进藏后和尚们可能给他们的名。

南下的漫长征途，对大部分只有几十个牧兵的小贵族们来说充满危险。

但如果聚集在一起组成联军，南下的道路便畅通无阻。

就连刘承宗都没想到，在青海这片土地上，进藏能有这么大的号召力。

越来越多的牧民部落集结在青海湖附近，使刘狮子变得格外忙碌，他每天都要会见几个新来的蒙古小首领，在陈钦岱的陪同下与其聊天，视察其兵力构成，送出几件礼物。

说实话刘狮子从未想过，送出两只铁锅、几个木箱、一柄雁翎刀或一张毛毯，就能得到整个部落的好感。

人们都说刘大帅是个非常阔气的人，尽管是个汉人，但和抠门儿的皇帝不一样，非常愿意随同他作战。

以至于这样的日子过去半个月，刘狮子都已经总结出一套赠送礼物的规律，只要按照这个规律来，十个人里一个出错的都没有。

看首领的姓氏。

但凡姓孛儿只斤，黄金家族的后人，送两把嵌钢斧头准没错，如果再带一柄没有装具和刀鞘但打磨好的雁翎刀，就基本上好的像亲兄弟一样。

但如果不姓孛儿只斤，是其他偏远地方的小部落头人，那就得大出血一番，送两只漆器木箱、一套价值三五两银子的银首饰，才会从他们脸上看见满意的笑容。

规律很简单，越是黄金家族，在铁器、甲胄、兵器方面越是穷得离谱，但不太缺少祖传的精美器物。

而其他小部落，由于没和大明打过大仗，铁器丢得少，所以基本上能维持较差的自给自足，反倒对能工巧匠制作的装饰品有很大需求。

实际上后者才是刘狮子进青海之前，对蒙古战士的印象。

摆言台吉的部众营养良好，个头儿也都还行，但装备上时代跨度非常大，大部分人停留在石器时代向青铜时代过渡，只有少数精锐已经进入了铁器时代。

其他部落的情况刚好相反，比如最近刘承宗认识了个谢二虎。

这谢二虎隶属永谢布部，本名是叫巴儿虎什么的，被刘承宗叫做叫二虎，因为是永谢布的人，所以姓谢，叫谢二虎。

谢二虎从前在柴达木盆地驻牧，部落里有人挖粪坑时不小心掏到了金子，引来别人觊觎，打了一架输了，就和部众带着老婆孩子二百多人跑过来寻求庇护。

人家这个部落人少，部众也看着不是那么回事，四十四个战士，平均身高一米六，而且人均营养不良罗圈腿。

可他们每个人都穿着硬皮甲，皮甲上还钉着铁梁、铜钉，打开箭囊，清一色的铜箭头，一个人能打摆言手下牧兵仨。

本来刘狮子是想给一套三两银器的，但谢二虎说好几年没吃过菜了。

狮子寻思想吃菜还不好说吗？这事好办啊！

大军准备出征，中军营正忙着给军队准备伙食呢，督办这事的是西宁本地人马科。

狮子大手一挥，四十斤马科优选的西宁腌菜就送到了谢二虎手上。

把谢二虎高兴坏了，直呼过瘾。

他在柴达木盆地主要拿红景天和枸杞当小零食，虽说挺养生，到底不能当菜吃。

揣旦这个地方，在农业时代不太适合活人。

永谢布在青海这两个大部落，比火落赤进青海要早，但是和火落赤一样，在湟中三捷里被明军打残了。

后来永谢布又和火落赤内讧，输了，所以火落赤占据肥美的环湖地带，永谢布只能退往大揣旦和小揣旦，开始艰难的求生之旅。

但也算各有各的好，东边吃菜不奢侈，但跟明军做邻居保不住命，兵器铠甲也没法当传家宝；西边不太适合人类生存，但没有明军，战天斗地得到极坚韧的精神。

等到四月中旬，这支队伍的数目已经超过刘承宗的预期。

摆言台吉、拉尊与古如黄台吉各自派出两千人马，各地赶来要进藏的流虏也集结了六千人马，足足一万两千部队，驱赶牲畜，由海北向南蔓延。

这帮人各有各的目的，没人能控制这些部队。

尽管刘承宗是盟主，但他真正能控制的首领不到一半。

如此多的蒙古人，让狮子军的将领非常不安，为维持盟主的地位，只能进一步增加派遣军队的数量。

最终狮子军决定把这场为囊谦地方夺回领地战争，变成向整个青海耀武扬威的过程。

刘承宗自三个练兵营中挑选参将王文秀、曹耀，千总李老豺、张天琳、钟虎、罗汝才、高应登、黄胜宵，挑拣军士七千二百，编为左右二营，向南出征。

留参将杨耀及千总杨承祖、魏迁儿、韩世友编为留守营，驻扎海北与俱尔湾，与西宁刘承祖部互为犄角，守卫老家。

刘承宗没打算把部队全部带走，实际上他的目的是分兵驻扎关键要地。

在青海湖南岸直对山口的湖畔，命钟虎率一千二百部队留驻，留下占领茶卡盐池的钉子。

至此封锁整个环湖地带，将之纳入自身势力范围，只等战船造好，就能围绕青海湖四面快速支援。

他们不是启程最早的部队，但他们是这支数量多达两万的远征军里，最明显的指示物。

蒙古部落随走随驻，刘承宗的军队都带了炒面，不过他们发现不需要吃。

随军的蒙古部落都认狮子票，五名千总各带四百两票子，他们制定了一套严格的采购程序，准许他们军粮的八成向沿途驻扎的部落采购牛羊补充。

但禁止只找一个部落，以防把人家的牛羊买光。

不过实际上证明刘承宗想多了，各部落都发现了商机，沿途用斧头之类的东西向周围番部、蒙古部落换购牛羊，然后再卖给刘承宗的部队。

以至于他们走到哪吃到哪儿，行军时一两票子换四头羊，双方都觉得自己赚大了。

尽管累是累了些，由甘南进入果洛，道路难行，各部都有几名士兵出现高原反应，但刘狮子这辈子，就没走过这么轻松的行军！