第35节 论仙(1 / 2)

“道友?请问大人是哪位?刚才是在问我们吗?”一声道友,让飞梭上的众人不明白是什么意思,但能将声音传到飞梭之上者,至少是神座的修为,飞梭之上的众强者四处寻找一番之后,终于在进雷阳域首府必经的双子城之外的一个小茶棚里,发现了传音之人,此时的他正独自坐在一个角落里,桌子上摆着三副茶具,隔着虚空对着飞梭的方向招招手,于是,在奔雷的带领之下,除了几位兄弟之外,其他护卫依然驾飞梭向着双子城的方向飞去。

“哈哈哈!现在这城池之外,除了你我几人之外,还有其他人吗?”听到疑问之声,茶棚中之人笑着回答道。

“古怪,我怎么不记得之前在这里有人经营茶棚?双子城是进入雷阳城的必经之城,属于六大防区之一,战略位置之重要,岂容儿戏?大哥,看来需要考虑一下换一个城主了。”伏云对着身边的奔雷说道。

“哈哈哈!这是应该的,会换的,但这事不着急,不是吗?几位,请坐,一路舟车劳顿,坐下来吃点东西,休憩一番,才好上路啊!”

“你是谁?来自什么地方?为什么我在南域从来没有见过你?有什么不轨企图?”

“道友,我啊!就是一位无名小卒而已,天下之大,大陆之广,你们没有见过之人如天上闪耀的星辰,如何能数得清楚。道友没有见过是一件很正常之事。”

“既然大人不愿意自报家门,那么请问大人,又为何遮遮掩掩,难道是大人在我雷阳域做了见不得人的勾当?”伏云见来者蒙着面,让人看不清楚面貌,来者相貌一般,身上的穿着朴素,身高相对于自己几个人而言略矮,若非之前在飞梭之上见到对方对虚空中的众人挥手,否则还以为是普通百姓,原本以为对方的相貌是因为距离太远,对方又使了障眼法,现在来到近前仔细观察才发现,来者就是一个相貌平平常常之人,非法术之过,来者若说特别之处,应该就是他的一双手了,左手正常,和身体的其他地方没有什么区别,但右手太惹人眼睛了,如黑炭一般,漆黑如墨。

“没有,我可是个良好百姓,一个遵纪守法的修真者,怎么可能会干那种缺德之事?唉!你们应该也注意到我这手了吧,都是平时没有注意保养的结果,所以对于脸部来说,我怎么可能会让它步后尘呢?”

“这位朋友,本座奔雷,此域之主,不知道朋友如何称呼?乱起称呼是不礼貌的行为。”

“这样啊!道友,那就叫我幽冥吧。。。心似白云常自在,意如流水任东西,吾名幽冥。”

“朋友,你应该不是我南域之人吧,你一直说的道友是什么意思?这可不是我南域的称呼啊!”

“道友,就是修仙者之间相互的称呼,就如少侠、壮士、店小二的称呼一般,是一个敬称。”

“仙?又是什么?”

“仙啊!仙,迁也;迁入山也,故其制字人旁作山也。若夫仙人,以药物养身,以术数延命,使内疚不生,外患不入,虽久视不死,而旧身不改。苟其有道,无以为难也。所谓仙与人的分野,在于阴阳状况的不同。纯阳而无阴者,仙也;阴阳相杂者,人也。负阴抱阳而为人也。仙就是后天在世俗中修炼得道之人,也称后天得道仙人,凡是通过长期的修炼,最终达到长生不老的人,就是仙人。”

“大人,恕小人愚钝,不明白大人所说的意思,可否说的浅显易懂些,就如凡人世界百姓之言。”跃虎右手挠挠头,似懂非懂的看着自在。

“仙的本领强大,或者耸身入云。无翅而飞;或者驾龙乘云,上造天阶;或者化为鸟兽,浮游青云;或者潜行江海,翱翔名山;或者吸食而气,辟谷茹芝;或者出入世间而人不识,或者隐其身而莫能见。仙人可以上天入地,可以潜江隐身,神通广大,无所不能。。。还是不懂吗?我说话有这么高深莫测吗?还是你们自己想多了?好吧,简单直白点说,仙是肉身成圣,功德圆满之人,所有的物体皆可成仙,成仙的方式有两种。第一种是被动成仙,无论是人,动物,植物甚至是非生物,都可以被动成仙。比如受仙人点化,或被仙人仙气感染,或服食道家仙丹灵药,或生长环境吸天地灵气,都可以使物体成仙。第二种是主动修仙,‘凡有九窍者,皆可修仙’,所以只有人和少量动物可以修仙,当他们步入修真一途,主动修炼正宗法术,多行善事,其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术,如果修炼了旁门,即使有成,也成不了仙道,只能是妖魔。。。”幽冥不得不多费口水,为众人解释道。

“原来如此,小的明白了,大人所说的是圣贤境界吧!只是直不知道大人所在区域,对于圣贤之上境界,又是如何定义,换而言之,大人口中仙人分为几大境界?”伏云看着奔雷,见后者低头沉思,便询问起来。“故老传说,法有三成者,小成、中成、大成之不同也。仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等,皆是仙也。鬼仙不离于鬼,人仙不离于人,地仙不离于地,神仙不离于神,天仙不离于天。”

跃虎追问:“所谓鬼仙者,何也?”

“鬼仙者,五仙之下一也。阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,终无所归,止于投胎就舍而已。”

跃虎又问:“是此鬼仙,行何术、用何功而致如此?”