金山名之为山，实则是扼守扬子江中流的一座孤岛。

东晋明帝年间，有一座宝刹禅林依山形地势修建于此，始名“泽心寺”。

隋末唐初，泽心寺中出了一位不世出的高僧，正是那位西行万里至天竺那烂陀寺取回真经，令佛法大兴于中土的“佛子”玄奘法师。

自从玄奘法师功德圆满虹化涅槃,一度成为中土佛门圣地的“泽心寺”逐渐式微。

直到近年，“泽心寺”中又出了一位佛法禅功乃至气度神采都不逊于玄奘法师，同样得朝廷敕封为“佛子”的法海禅师。

他眼见得寺院衰败年久失修，便与佛前立誓要重修庙宇、再兴山门。

说也神奇，这位法海禅师前一天立下誓愿，第二天便有天雷劈开山石,现出下面埋藏的一窖黄金。

法海禅师散尽万金，将一座寺院修建得比原本恢弘广阔十倍，殿宇鳞次栉比，亭台勾连贯通，遍山金碧辉煌，只见寺院而不见金山，“泽心寺”也因此更名为“金山寺”。

同为佛子，这两位高僧的行事风格却大不相同。

那位玄奘法师最是温文尔雅，虽也拥有一身深不可测的佛法修为，却从未用来与人争强斗狠。

即使在当面的西行路上面对各路邪祟妖魔时，他也只是尽力劝导其改过向善，当真冥顽不灵者则是由早年收服留在身边作护法的白猿行者打发，本人却从来不曾亲自出手沾染因果。

而这位法海禅师则素来嫉恶如仇，最爱做得事情便是降妖除魔，自修行有成以来，已不知有多少妖魔鬼怪撞在他手中而遭镇压诛灭。

他能得到“佛子”敕封，正是因为曾当着皇帝李纯之面，斩杀潜隐在昆明池中修行的一头千年老鼍。

不久前，法海禅师外出云游后归来金山寺，向寺中僧众交代一声偶有感悟要闭关精修，便将自己关入后山的千佛洞中。

此刻,法海在一处四壁及顶部都刻满佛像，正面居中供奉一尊金身佛陀的巨大洞窟中盘膝静坐，俊朗英挺的脸上却不断变幻神色，似嗔似喜，似挣扎又似沉迷。

原来当日他与胡垆分别后，在竹林看到一青一白两条巨蟒为一个正在分娩的村妇遮雨，不知怎地便触动了原本坚如金石的心肠，引发一念之慈放了它们一马。

但事过之后，两只小妖转眼已抛诸脑后，只在无意间瞥了一眼、旋即便如避蛇蝎般避开的村妇胴体却不时浮现在脑海中，而且愈来愈清晰曼妙，引得他越来越心浮气躁，到后来竟难以入定。

说起来他虽是累世修行的高僧，但每一世都是以童身入道，从未领略男女情味。

法海想来自信早堪破红粉骷髅迷障，悟得色即是空妙谛，所以从不屑于接近女色更谈不上沉迷,却忘记了民间有句堪为至理名言的俗谚叫做“老房子着火——烧起来没法救”。

此刻，法海正用自己最擅长也是最粗暴的方法降服心魔：

在一方应心魔而生的幻境之内，他挥舞一柄燃烧着熊熊业火的降魔慧剑，将一具具妙相纷呈的胴体斩裂撕碎，残肢断臂伴血雨齐飞。

但那些曼妙胴体随灭随生似无穷无尽，做出的动作也越来越不堪。

“大威天龙，世尊地藏，金刚诸佛，众神护法……”

法海怒气勃发，口中高声念诵佛门降魔真言，剑出无情，血肉横飞。

蓦然间，他在一众女子胴体中看到一个光溜溜如丑陋肉虫的男子，那一张充满欲念的面孔分明便是自己。