五十乘战车、百余驾辎车，总计近四千人的大军排列在元邑下的旷野中，目睹兼任卜尹的典令庸藏问卜，得了个豫卦——利建侯，行师！

事实上这玩意儿庸藏玩得很熟，对一个修士来说，想要从龟甲上得到好兆头，并不是什么难事，要什么来什么，吴升甚至可以搞出天然不带雕饰的异象。

但这玩意对普通军卒确实很管用，于是军心大振。

得了利于出征的吉卦，国君庆予宰牲、祭天，授兵符，于是大军开拔，浩浩荡荡沿着庸国南境向东进发。

吴升坐在车上，回望野地中行进的大军，不由一阵感慨。算上芒砀山，庸国是个只有五万人的小国，里面的国人也才两万出头，居然就能凑出近四千人的大军，远征千里，放在后世是不可思议的，但在这个时代，却是常态。

国人尚武，别说十抽其一，就算五抽其一也能上阵，十三以上、五十以下，不论男女，都能开弓使矛——看看军伍中那些女子就知道了，个个英武，绝不输于男子，打起仗来完全不用担心。

且因为有了女子行军，男子们个个如同打了鸡血一般，极为亢奋。

唯一遗憾的是没有统一服色的征衣，看上去不够威武，不过上阵时是要披甲的，披甲之后军容会提升一个档次。

行军几日后，前方到达一片残垣断壁，正是废弃多年的梅村，羡卒们开始搭建宿营地，正卒则于附近围猎。围猎本身就是一种极好的练兵方式，同时还可以大量补充军中所需的肉类。

大规模的行军，最好的办法是三五天急行一段路，然后安营扎寨歇宿两天，围猎补充肉类，调整之后继续急行三五天。南楚大地城邑很少，野兽却多，数千人的大军携带不多的粮食，即可辗转千里。

这一日，大军来到扬州东北二百里的金秋原，征程已过大半，距州来战场只剩三、四天的路了，军中气氛肃然起来，就连元司马都有些紧张。说到底，哪怕庸人骨子里再有勇武的传统，这支大军却始终不具备大规模作战的经验，包括元司马本人，从没有参与过数万人、十万人规模的战斗。

吴升也在考虑这个问题，虽说一路而来，以围猎方式习练了几次，但围猎毕竟不是作战，差别还是很大的。

正当他考虑要不要搞一次对抗性质的演习时，身后来了一支大军，同样是五十乘，瞧旗号，却是鱼军。

两支大军隔着二里地分别下营，吴升望着这支松松垮垮的行军队伍，营地也简陋，布置也稀松，前前后后拖拉出去不知几里，前面的入营休息了，后面的还在一拨接一拨抵达，不由心中一动。

这不是最好的演习对象吗？

吴升把这个想法告诉元司马，元司马大为赞同，当即前往鱼军大营拜见对方主将。

鱼人领军的当然是司马伯归，身为司马的，大多数都是主将第一人选。

伯归听了元司马和吴升的来意，沉吟片刻，爽快点头：“好！”

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