“感情到底是怎么一回事，我不太懂。但是，人可以这样地薄情寡义吗？”伍道祖十分惆怅地说，“婚姻难道只能是一地鸡毛的结局？”

“是有的，不是所有，”戴兰说，“这个所谓的表姐的做法固然令人不齿，但也算事出有因。从一开始，两个人的结合就是个错误。根本不是一个层次的人，靠一时冲动肯定是长久不了的。”

俞小蛮不满地说：

“什么层次不层次？你眼里也将人分成了三六九等不成！我相信马凯莉是爱王二的，那绝对是纯粹的爱！可能后来受了谁的唆使，或者对王二有些失望，才会改变想法。要相信纯真的爱情！”

“那么你想过没有，马凯莉为什么会喜欢王二这种粗人？凭她的资本，王二连靠近她的机会也没有！她有毛病啊？”戴兰问。

“正是因为门不当户不对，这种感情才称得上纯粹！再说了，喜欢一个人需要什么理由。”

俞小蛮的话貌似有些道理，实际上是诡辩。喜欢一个人不是不需要理由，而是往往被表象浓烈的情感遮掩住了所有理由，并且自觉不自觉地升华为一种美好的甚至于高尚的文明表述。什么叫纯粹？被有趣的灵魂吸引或者被美好的肉体吸引，本质上有高低之分吗？

应该这样想，马凯莉当时死心塌地地跟定了王二，是因为那时候的王二恰巧符合了马凯莉对男性的所有想像，健壮、勇武，相貌堂堂。她的亲睐极为正常。后来，她发现自己的关注点转移了，不再只看重男人的外貌，期望值忽然上升了几个层级，内心的需求完全不可能得到满足，继而失望，乃至心生怨念。

空有外表的人最终是上不了台面的，王二皮囊虽好，经不起检视。他的鄙陋超乎想像。打个类似的比方，如果一个男人爱上了一个美女，后来发现这女的除了外表一无是处，他必然是要后悔的。他错了吗？当然没有。相反，人人都会同情他，怪他自己当初瞎了狗眼。

实际上，每个人都是喜新厌旧的，警悟，继而自我怀疑，继而悔不当初。所谓文明，就是不断设定道德边界，安慰所有扼杀想像后的失落，制造出泛着崇高色彩的责任感。

“所以，假如你是马凯莉，你一样会对王二心生厌恶！”我对俞小蛮说，“同时，如果我是那个王二，迟早难免会有腻烦滋生，是迟早。任何人，整天吃鱼翅燕窝，他也会受不了。”

“我才不会！”俞小蛮坚持自己的观点。

戴兰笑着说：

“也许你不会，但男人可能都会。”

“你们不要把人性想得那么复杂可怕好不好？”蒋和珍似乎有些焦急地说。

“其实并不复杂也不可怕，”戴兰说，“只要不是抱有过多浪漫的幻想，胡乱期望，就能正确面对最真实的人性选择。”

是的，举案齐眉或者白头偕老，是努力维护的结果，而不是事物发展的唯一趋势和走向。每一个点本来就是散射状的，导致抉择千差万别。

“有人被你偏颇的观点带着跑远了，”伍道祖这时说，“力夫，当你谈论人性的时候，有没有想过，支撑你的观点的经验来源于什么？仅仅是对身边人的一些印象和分析吗？典型的坐井观天啊！知道什么叫科学依据否？”

“不知道，也不想知道你的所谓科学，”我有点儿赌气地说。

“你这样说我就放心了，证明你真的幼稚。”