未必。
不说后世华夏,就世界各地来说也依旧有大量神职人员脱下神袍之后依旧要从事一些甚至于比较粗陋繁重的工作的。宗教连自己的神职人员都没有办法照顾好,又怎么去照顾那些庞大的贫穷百姓?
没有了宗教,会不会因为缺失信仰,而导致生活变得更糟?
也同样未必。
先不说站在统治巅峰的那些人手上拿着圣经,心中有没有真的信仰,就单单说普通百姓,不信神,不信佛,就凭借自己的辛劳和努力,一样有大量的人改变了命运,重新铸造了人生,这难倒也是所谓神灵带给他的?就算也是神的赐予,但是神灵为什么会给一个不信者康宁富足,却不愿意赐予那些虔诚却贫苦的信徒?
所以一个普通人的贫穷和富贵,往往不依靠神灵,而是取决于他自己,那么对于斐潜而言,扶持出一个强大的宗教,覆盖掉或是兼并掉周边弱小的宗教体系,有没有好处或者是正面的积极作用?
肯定有。
有宗教信仰的人,往往意志不那么容易被轻易转移,也就等于是说民众的忠诚度相对稳定,不至于稍微鼓动煽动一下,便会发生动乱,这对于多种族聚集的斐潜地盘来说,很重要。同时,宗教还有一项功能就是可以稳定一定范围内的社会情绪,调和阶级矛盾,让底层的那些人,尤其是充当了劳役的那些鲜卑人,能有一个麻痹其精神的作用。。
这些,恰恰是斐潜最为需要的。
就像是后世模拟城市类型游戏当中的教堂或是佛堂之类的建筑物,都可以增加附近NPC的愉悦感一样,后世之中凡是可以光明正大的在阳光之下布道讲解教义的宗教,不管是那一种,基本上都是强调忍让谦卑,强调遇事先从自身找问题,强调每一个的个体都是渺小的,强调自身是有业障或是有罪恶的……
反正一条,人人都是先天就有罪恶的,所以现在不管是大的方面,受到欺凌也好,受到剥削也罢,或者是小的方面,家里被老公老婆打了挠了骂了,都是业障都是罪,都是该得的,忍一忍就好了。
而那些强调采用激烈手段,动不动就要以牙还牙以血还血的宗教,往往就成为了各国政府不遗余力的打击对象,不惜联合起来采取暴力手段剿灭干净。
如果一个宗教能帮助统治阶级维护社会稳定,统治阶级就可以容忍,不管这个宗教是信仰大头神还是小头佛,都可以,但是如果这个宗教已经破坏了社会和谐,产生了动乱的倾向,那么就算是信仰着所谓众神之神,千佛之佛,也照样抓起来突突了一点都不含糊。
现实往往就是如此,不忍直视。
斐潜如今既然是统治者,那么自然就是站在统治者的角度考虑问题,怜悯之心只能是在保证他自己和周边聚集在一起的政治集团的利益前提之下,才能够提供出来的额外的非必须的衍生品。
斐潜如果自己的这个政治集团的利益都无法保证,那么又有谁会无私的愿意聚集在自己周边天天喝西北风?
斐潜如果不能给予跟随自己的政治集团更多更大的利益,那么又怎么去吸引更多的人加入到改变汉代社会的进程当中来?
所以,牺牲一部分基层民众的利益,换取更为美好的未来,同时麻痹基层被剥削者的神经,减轻他们在这个牺牲过程当中的痛苦,也就不失为政治领导者的一种慈悲心。
宗教诞生伊始,已经不可考,但是可以看一看华夏自身的宗教经历过程,有心之人就可以发现一些端倪。
华夏早期宗教,就是道教,最早形成,最早发展,也是最早兴盛的教派。儒家则是在汉代以后;佛教则是当下汉代已经有了,却在南北朝兴盛;而基督教等西洋教派则是宋代的时候就已经有大量传教士了,却在鸦片战争后才普遍兴起……
道教的发展,是因为汉代需要黄老思想,不再战争,休养生息……
儒教的持续,是因为成功的和统治阶级捆绑到了一起,提供给统治阶级人才工具,所以虽然不显,但是最为持久……
佛教的兴盛,是因为南北朝期间社会动荡不安,百姓极度痛苦,只能是让人们从眼前的苦难现实,转移到无法验证的来世幸福上……
至于基督教等西洋教派的传入,从受阻变化成为繁盛,其实多少带了一些令华夏人耻辱的色彩,有兴趣的不妨自行研究研究……
不管那个宗教,表面上的教义都是令人去恶向善的,当然,背地里能不能做得到,有多少人做得到,甚至是自家的神职人员能不能做得到,这个就见仁见智了。正自古以来,骗子冒充神职人员,或是神职人员兼职骗子的,也是屡见不鲜。
不过,宗教体系和人员当中可能有这样或者那样的问题,但是宗教在传播教义的同时,同样也就是在播撒着文明,传播着知识(有可能是伪知识,但至少也是一种文化的促进)。而在那些信徒当中,许多人格伟大心灵善良的信徒往往会起到一个强大示范模范作用,对整个社会发展正面的作用。
因此不管怎么说,如今的斐潜,还是觉得自己当下急切的需要一个宗教,需要一个可以在精神层面上,对外进行文明压制和对内进行思维引导的宗教,但是眼下的不管是已有的原始道教还是处于萌芽状态的佛教,亦或是刚刚开始兴盛的儒教,似乎都不能完全胜任……
刚开始的时候,它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器,可此时此刻却不得不将武器取出,否则的话,它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的,一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。
“不得不说,你出乎了我的意料。但是,现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语,凤凰真火宛如海纳百川一般向它会聚而去,竟是将凤凰真炎领域收回了。
炽烈的凤凰真火在它身体周围凝聚成型,化为一身瑰丽的金红色甲胄覆盖全身。手持战刀的它,宛如魔神一般凝视着美公子。
美公子没有追击,站在远处,略微平复着自己有些激荡的心情。这一战虽然持续的时间不长,但她的情绪却是正在变得越来越亢奋起来。
在没有真正面对大妖王级别的不死火凤之前,她也不知道自己是否真的能够抵挡得住。她的信心都是来自于之前唐三所给予。而伴随着战斗持续,当她真的开始压制对手,凭借着七彩天火液也是保护住了自己不受到凤凰真火的侵袭之后,她知道,自己真的可以。
这百年来,唐三指点了她很多战斗的技巧,都是最适合她使用的。就像之前的幽冥突刺,幽冥百爪。还有刚刚第一次刺断了曹彧玮手指的那一记剑星寒。在唐三说来,这些都是真正的神技,经过他的略微改变之后教给了美公子,都是最为适合她进行施展的。
越是使用这些能力,美公子越是不禁对唐三心悦诚服起来。最初唐三告诉她这些是属于神技范畴的时候,她心中多少还有些疑惑。可是,此时她能够越阶不断的创伤对手、压迫对手,如果不是神技,在修为差距之下怎么可能做到?
此时此刻,站在皇天柱之上的众位皇者无不对这个小姑娘刮目相看。当凤凰真炎领域出现的时候,他们在考虑的还是美公子在这领域之下能坚持多长时间。白虎大妖皇和晶凤大妖皇甚至都已经做好了出手救援的准备。可是,随着战斗的持续,他们却是目瞪口呆的看着,美公子竟然将一位不死火凤族的大妖王压制了,真正意义的压制了,连浴火重生都给逼出来了。这是何等不可思议
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正如曹彧玮内心所想的那样,一级血脉的大妖王和普通的大妖王可不是一回事儿啊!更何况还是在天宇帝国之中名列前三的强大种族后裔。论底蕴深厚,不死火凤一脉说是天宇帝国最强,也不是不可以的。毕竟,天狐族并不擅长于战斗。
可就是这样,居然被低一个大位阶的美公子给压制了。孔雀妖族现在连皇者都没有啊!美公子在半年多前还是一名九阶的存在,还在参加祖庭精英赛。而半年多之后的今天竟然就能和大妖王抗衡了,那再给她几年,她又会强大到什么程度?她需要多长时间能够成就皇者?在场的皇者们此时都有些匪夷所思的感觉,因为美公子所展现出的实力,着实是大大的出乎了他们的意料之外啊!
天狐大妖皇眉头微蹙,双眼眯起,不知道在思考着些什么。
从他的角度,他所要做的一切,都是为了妖怪族和精怪族能够更好的延续,为了让妖精大陆能够始终作为整个位面的核心而存在。
为什么要针对这一个小女孩儿,就是因为在她当初夺冠的时候,他曾经在她身上感受到一些不同寻常的东西,也从她的那个同伴身上感受到更强烈的威胁。以他皇者的身份都能够感受到这份威胁,威胁的就不是他自身,而是他所守护的。
所以,他才在暗中引导了暗魔大妖皇去追杀唐三和美公子。
暗魔大妖皇回归之后,说是有类似海神的力量阻拦了自己,但已经被他消灭了,那个叫修罗的小子彻底泯灭。天狐大妖皇也果然感受不到属于修罗的那份气运存在了。
所以,只需要再將眼前這个小姑娘扼杀在摇篮之中,至少也要中断她的气运,那么,威胁应该就会消失。
但是,连天狐大妖皇自己也没想到,美公子的成长速度竟然能够快到这种程度。在短短半年多的时间来,不但渡劫成功了,居然还能够与大妖王层次的一级血脉强者抗衡。她展现出的能力越强,天狐大妖皇自然也就越是能够从她身上感受到威胁。而且这份威胁已经上升到一个新的高度了。
曹彧玮手中战刀闪烁着刺目的金红色光芒,全身杀氣凛然。一步跨出,战刀悍然斩出。天空顿时剧烈的扭曲起来。炽烈的刀意直接笼罩向美公子的身体。
依旧是以力破巧。
美公子脸色不变,主动上前一步,又是一个天之玄圆挥洒而出。
战刀强势无比的一击也又一次被卸到一旁。在场都是顶级强者,他们谁都看得出,美公子现在所施展的这种技巧绝对是神技之中的神技。对手的力量明明比她强大的多,但却就是破不了她这超强的防御。
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不过没有谁怀疑这种能力的由来,毕竟,孔雀妖族最擅长的天赋本来就是斗转星移。她这技巧和斗转星移有异曲同工之妙。
美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击,只是站在原地不动。
曹彧玮眉头微蹙,这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗?在他以火焰化铠之后,本身是有其他手段的,如果美公子跟上攻击,那么,他就有把握用这种手段来制住她。但美公子没有上前,让它原本蓄势待发的能力不得不中断。
战刀再次斩出,强盛的刀意比先前还要更强几分,曹彧玮也是身随刀走,人刀合一,直奔美公子而去。
美公子手中天機翎再次天之玄圆,并且一个瞬间转移,就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时,也化解了对方的锁定。而下一瞬,她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝,如果不是她闪避的快,无疑就会有另一种能力降临了。
拼消耗!她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。
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第1101章 宗教免费阅读.